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伏羲太极文化历法说演绎史话及其理论在原始中医学理论体系中的应用
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附:游览仿古太极观日台说明

发布日期:2016-11-13 15:03:41 编辑:刘玲 来源:秦汉医学文化网 点击率:3982次

(请游客参阅《伏羲太极文化历法说演绎史话》)

    我国“太极文化”在历史长河中从无学者阐释清原始面目。当代考古出土与太极文化相关的文物很多,如河南濮阳出土M45号墓蚌塑二分二至龙虎图证实了子午、分至之原始历法理论已经建立。此一理论出于长期观日东升西沉、南来北往,与日出入方位之远山景物不可分离,故早期历法理论叫《连山易》。M45号墓证明早在6500年前,我国历法理论《连山易》已经诞生,但失传。两周先民将《连山易》《归藏易》与卦卜之《周易》混同。唐宋以后虽有“太极图说”问世,至明清无数学者研究太极文化,如“太极图说”一样,都未能揭示《连山易》《归藏易》本属原始历法理论的真谛。现在,我们有条件还原《连山易》《归藏易》历史面目了。
1.请游客们随导游经观日台门道上观日台观日。
2.观日台台面图文,依秦汉以前制图原则,从左东右西,上南下北;十二辰之子、北、冬至(冬至日在南回归线);午、南、夏至(夏至日在北回归线)、太极元气点在太极图中心点。即“太极元气,涵三为一”“日行三道”等同理。
3.当您上本台观日时,您就与“太极”不可分了,您就站在“太极线”(太极元气点)上了。因此,我的理解为:“我站在太极之中,太极在我心中。”也是北宋邵雍讲的“心为太极”。
4.春分点与秋分点(在太极观日台图中)的连线,就是天地定位的分界线,就是太阳南往北来的赤道线,古人叫太极线,我们的太阳观日点,就在太极线的中点,就是太极元气点。
5.日出六山,归魂、游魂之理,导游一言难尽,请参阅宣传资料《伏羲太极文化历法说演绎史话》。
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2014年1月30日于秋实居


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